不饑不飽

yinhexi0001 · 發(fā)表于 2015-5-4 22:38

百丈懷海禪師對(duì)僧眾說(shuō)：「有一人，長(zhǎng)不吃飯不道饑；有一人，終日吃飯不道飽?！菇詿o(wú)對(duì)。
　　
　　「長(zhǎng)不吃飯不道饑」比喻不懂佛法的人，不知道佛法有什么必要；不認(rèn)為自己有佛性能成佛的人，不知道佛性有什么作用?！附K日吃飯不道飽」則比喻已經(jīng)開(kāi)悟、已見(jiàn)佛性的人，吃、喝、睡、醒都在佛性中，佛性就是他自己，但他不認(rèn)為自己已饜足、從此不需要佛性了。
　　
　　一般的凡夫或懈怠的出家人，會(huì)認(rèn)為開(kāi)不開(kāi)悟、有無(wú)佛性，是不關(guān)痛癢的事。有不少人還未進(jìn)入佛門(mén)、還未想學(xué)佛法、還未看過(guò)佛經(jīng)、還未聽(tīng)過(guò)禪宗公案語(yǔ)錄，不覺(jué)得需要佛法、需要禪修。這其中又可分為兩種：第一種人是自作聰明，其實(shí)非常愚癡，他們什么都放不下，老是自己整自己；所思、所說(shuō)、所做，都讓自己煩惱、讓他人受害。他們不知道自己缺乏智慧，沒(méi)想到要用佛法的觀念和修行的方法來(lái)幫助自己。第二種人是諱疾忌醫(yī)，明知自己有病，卻又拒絕求醫(yī)吃藥。這兩種人卻是長(zhǎng)不吃飯不道饑，其中以第一種人居多。
　　
　　終日吃飯不道飽的人，用佛法的觀念和方法幫助自己解決困擾，他們雖有智慧，但不覺(jué)得自己已經(jīng)飽了，不認(rèn)為自己充滿智慧。他們正是學(xué)到老、學(xué)不了的典型，總覺(jué)得學(xué)無(wú)止境，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)。
　　
　　在釋迦牟尼佛時(shí)代，有一位婆羅門(mén)教的大師，自認(rèn)智慧之高舉世無(wú)匹，他擔(dān)心學(xué)問(wèn)太多會(huì)把肚皮撐破，遂用銅箍把肚子勒住。他前來(lái)向佛挑戰(zhàn)，問(wèn)佛有什么智慧、有沒(méi)有他那么多。佛說(shuō)：「我的智慧跟你的不同，我的智慧就是沒(méi)有智慧。」不認(rèn)為自己有智慧才是最高的智慧，才是源源不絕的智慧。

殊藜 · 發(fā)表于 2015-5-5 09:16

我只是路過(guò)打醬油的。

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