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一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

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樓主
發(fā)表于 2016-7-8 22:37 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來(lái)自上海
本帖最后由 薇兒 于 2016-7-8 22:38 編輯

引言:
一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

中國(guó)上下五千年歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從古至今,情懷這個(gè)東西就一直備受人的矚目。任何一個(gè)有情感的東西勢(shì)必會(huì)比一個(gè)沒有任何背景意義的事物更讓人容易記住。薇兒作為一名學(xué)專業(yè)主攻國(guó)畫的妹紙,自認(rèn)為對(duì)中國(guó)的國(guó)粹稍微有一定的了解。提及文房四寶,想必只要是有一點(diǎn)兒文化底蘊(yùn)的人都知道:筆、墨、紙、硯。文房四寶作為中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中的文書工具,起源于南北朝時(shí)期。在宋代已成為書房中最重要的書寫繪畫用具。文房四寶獨(dú)具一格,它既表現(xiàn)了漢族不同于其他民族的風(fēng)俗, 又為世界文化和民族文化的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?!拔姆克膶殹背司哂形木哂闷返臉O強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,現(xiàn)也成為與融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。在2007年,中國(guó)科學(xué)院科技史所、中國(guó)文房四寶協(xié)會(huì),向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)筆墨紙硯為世界級(jí)“非物質(zhì)遺產(chǎn)”。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

古有文房四寶,現(xiàn)有木“語(yǔ)”琺瑯現(xiàn)代文房。木“語(yǔ)”琺瑯現(xiàn)代文房是什么呢?如果你還有有那么一些些興趣,就這跟著妹子來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)單的了解吧!匠藝,2008年創(chuàng)建于上海,工之成者稱為“匠”,造物至美是為“藝”,匠藝對(duì)木情有獨(dú)鐘,也一直堅(jiān)信木的什么可以通過起舞得以傳承。傳世琺瑯,成立于上海,是當(dāng)代“先鋒琺瑯”藝術(shù)家施君創(chuàng)立的第一個(gè)研究傳統(tǒng)琺瑯工藝和當(dāng)代藝術(shù)融合的品牌。致力打造當(dāng)今華人世界極具開創(chuàng)性的琺瑯?biāo)囆g(shù)和文化品牌。傳世琺瑯將傳承和創(chuàng)新視為核心理念,選擇以掐絲琺瑯工藝為本初,將超過700多年歷史的中國(guó)“皇家琺瑯”文化傳承下來(lái),沿襲皇室起止,扎根中華傳統(tǒng)并融合現(xiàn)代美學(xué)理念不斷創(chuàng)新。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

傳世琺瑯的這一套現(xiàn)代文房系列現(xiàn)涵蓋了5個(gè)單品,分別為:收納盒、名片夾、筆筒、U盤和手機(jī)底座。現(xiàn)也在京東上火爆眾籌中。妹紙手中的這兩件單品就是其中的兩款(收納盒和U盤)。包裝設(shè)計(jì)上,傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列采用了禮品級(jí)別的包裝設(shè)計(jì),經(jīng)典黑色搭載具有貴族氣息的黃色“腰身”設(shè)計(jì),處處透著低調(diào)和高雅。整個(gè)包裝盒的設(shè)計(jì)也非常的簡(jiǎn)約,除了金黃色的“腰身”上印有傳世琺瑯品牌logo和匠7的標(biāo)示外別無(wú)其他多余的介紹??芍^是匠心獨(dú)運(yùn)。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

傳世琺瑯的現(xiàn)代文房系列內(nèi)包裝采用了泡沫托層附屬金色綢緞的設(shè)計(jì),體型較小的U盤則采用了乳白色綿柔層樣式,摸上去更具手感。稍微要吐槽一下的是相比傳世琺瑯的現(xiàn)代文房系列的工藝,包裝的內(nèi)設(shè)可以再做進(jìn)一步的細(xì)致。有些小縫合的位置會(huì)略微顯得有些粗糙。
一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

琺瑯器最初從大食國(guó)(大食為唐宋時(shí)代中國(guó)對(duì)阿拉伯國(guó)家的總稱。起源于波斯語(yǔ)稱阿拉伯人為Tazi的音譯。有白衣大食 (661-749),以敘利亞大馬亞格為首都,稱倭馬亞王朝;有黑衣大食(749-1158),以巴格達(dá)為首都,稱阿拔斯王朝。910年以后又有以開羅為首都的法蒂瑪王朝;阿拔斯王朝以后則是塞爾柱王朝(1158-1258))傳來(lái),因此稱之謂“大食窯,鬼國(guó)窯”。之后雖稱謂因譯名不統(tǒng)一而出現(xiàn)多種不同寫法,如“佛郎嵌”、“鬼國(guó)嵌”、“法藍(lán)”、“法郎”、“拂林”、“佛郎”、“富浪”等,但發(fā)音基本一致,基本統(tǒng)一為“琺瑯”。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

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傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列收納盒的尺寸為:100mm*100mm*60mm。U盤的尺寸為65mm*20mm*11mm。U盤的容量為32GB,實(shí)際使用顯示剩余空間為為29.1GB。傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列不管是收納盒,還是U盤、筆筒、名片盒亦或者手機(jī)座。起表面都采用了琺瑯工藝。琺瑯工藝是一種杜甫工藝,集冶金、鑄造、繪畫、窯業(yè)、雕鏨等多種工藝為一體,工藝主要包括5大工序:“鑄、掐、點(diǎn)、燒、磨”。琺瑯工藝的優(yōu)點(diǎn)在于將釉料的色彩與金屬的質(zhì)感完美的融合,無(wú)限拓展了金屬藝術(shù)的創(chuàng)作空間。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列皆采用了上等的黑檀。黑檀,學(xué)名為東非黑黃檀,別名烏木、紫光檀。主要分布在非洲東部,硬度較高,密度較大,出材率低,是當(dāng)今嘴硬重的木材之一,也是上等的工藝品原材料。傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列的這些產(chǎn)品都經(jīng)過了嚴(yán)格的選材、干燥、木工、榫卯、成型、雕刻、打磨、上蠟、拋光等數(shù)十道工藝,結(jié)合傳統(tǒng)手藝和現(xiàn)代加工技術(shù)精致而成。每一件起舞都融合了設(shè)計(jì)師和制作者的細(xì)膩月專注,也承載了薇兒一開始所說(shuō)的情感。所以說(shuō),傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列可以說(shuō)是非常的成功。因?yàn)檎嬲醒腥獾臇|西是很容易也樂意被人所接受的。

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

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用心的看每一件器物上的紋理,雜亂中有透著有序,有序中又穿插了不整。顏色的深淺變換也是自然怡人。器物上的花紋就更是了得。不論是顏色搭配還是造型設(shè)計(jì)還是銜接緊密都做的非常令人滿意。此外,值得一提的是傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列的每一件器物其手感都是極其的出色??芍^是絲絲入扣,順滑直至人心底。
一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

磁吸式的接口設(shè)計(jì)使用起來(lái)非常的便利。值得讓人肯定是傳世琺瑯的設(shè)計(jì)師們很細(xì)心,很人性化。在U盤的的左邊底部位置有意的做了穿孔設(shè)計(jì)。這樣一來(lái)使用者就可以很好的將其與手機(jī)繩或者其他相關(guān)鏈子附屬在一起。避免了體積小容易丟的尷尬。不過妹子溫馨提示:盡量不要和藥匙放在一起,一來(lái)容易摩擦刮花。二來(lái)使用的時(shí)候稍有不便。
小結(jié):
一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

一場(chǎng)文人氣質(zhì)與宮廷藝術(shù)的撞擊

傳世琺瑯與匠藝在傳承皇家工藝的骨髓的重大使命上有融合了當(dāng)代的創(chuàng)新理念。這一次的現(xiàn)代文房系列將兩種皇家工藝體現(xiàn)的淋漓盡致,不僅僅將經(jīng)典重現(xiàn),也表明了對(duì)現(xiàn)代文人的致敬。值得認(rèn)可的是,傳世琺瑯的現(xiàn)代文房系列在很大程度上對(duì)中國(guó)的文化起到了承接的作用,也在一定程度上加上了中國(guó)的文化底蘊(yùn)。傳世琺瑯現(xiàn)代文房系列在設(shè)計(jì)和實(shí)用性方面都做的非常出色,但是在一些細(xì)節(jié)方面還能有更好的突破。就個(gè)人而言,妹子還是很喜歡這一套產(chǎn)品的。








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沙發(fā)
發(fā)表于 2016-7-9 17:26 | 只看該作者 | 來(lái)自廣東
樓主用心了,內(nèi)容非常精彩。
板凳
發(fā)表于 2016-7-17 13:17 | 只看該作者 | 來(lái)自山東
感謝樓主精彩分享!

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