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談到2016年娛樂、影視圈的大事兒，有一條肯定繞不過去——王寶強馬蓉離婚。事情剛剛發(fā)生那會，它的微博討論熱度甚至一度超過奧運。
作為從勤勤懇懇的群演一路摸爬滾打最終完成逆襲的經(jīng)典勵志案例，草根出身、形象親民的王寶強可以說一直深得人心。
婚變發(fā)生后，人們對王寶強的聲援在網(wǎng)絡(luò)上隨處可見，王寶強的新片《大鬧天竺》也未映先火。
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2017-2-4 15:22 上傳
許多人甚至就馬蓉的出品人身份展開了爭論——是要為了支持寶寶而買票進影院，還是要為了抵制馬蓉而不進影院？
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但我覺得，電影不應(yīng)被輿論綁架，去不去看電影更沒必要與道德扯上關(guān)系。質(zhì)量，才該是一部作品拿出來說話的東西，才該是吸引觀眾走入影院的重中之重。
出于好奇，我第一時間去看了《大鬧天竺》。
很明顯這是一部以《西游記》為框架的“戲說式”喜劇，
講的是盛唐集團總裁之子唐森（白客飾）受父親臨終之命，帶著拆遷釘子戶武空（王寶強飾）去往印度尋找父親的聯(lián)系人取遺囑的故事。
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在印度，二人偶遇了和唐森有一面之緣的地陪朱天鵬（岳云鵬飾），和與唐森有情感糾葛的美女吳靜（柳巖飾），在嬉鬧中踏上了一段“兇險”重重的旅途。
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單從各種名字就能看出本片與《西游記》的淵源——主角對應(yīng)唐僧師徒四人，盛唐集團對應(yīng)東土大唐，取遺囑對應(yīng)取真經(jīng)。
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因為看過預告，也知道王寶強當導演算是“半路出家”，所以我的心理預期并不高。
然而在觀影過程中，還是感到了深深的尷尬——我好像看了一部假的喜劇。
雖然王寶強在微博長文中以“學生”自居，言語懇切，表示自己已經(jīng)盡了全力，如果大家喜歡，就是對他的支持；如果大家不喜歡，他也會繼續(xù)努力做得更好。
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合作的演職人員也紛紛佐證，為了拍出這部電影，王寶強下了苦功夫，即便每天只睡三四個小時，在片場也保持著“打雞血”一般高昂的精神頭。
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我也愿意相信，王寶強盡力了。
可是很遺憾，這部“誠意滿滿”的合家歡喜劇并不能讓我笑出來。
盡管它好像確實具有一切“合家歡喜劇”應(yīng)有的元素。
有沒有自帶喜感的陣容？有。
王寶強特意挑選了白客和岳云鵬這樣“自帶人設(shè)”型演員來當主角，因為覺得他們只要一出現(xiàn)，“就很好笑”，
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而王寶強自己則選擇了“吃老本”——河南河北混合口音和憨傻耿直的人設(shè)。
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然而影片的故事和臺詞，卻沒有讓這幾個已經(jīng)有一定知名度的“角色”有機結(jié)合。
注意，是角色，而非演員：是這幾位演員曾經(jīng)塑造過的、比較深得人心的角色。
在片中，我們看到的“高科技傻白甜”唐森，其實就是王大錘——
依然是那張生無可戀的臉，依然是漫畫式的肢體語言和腔調(diào)；
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而扭捏地陪朱天鵬，就是相聲演員小岳岳——
依然是有些“女里女氣”，依然是有些“笨手笨腳”；
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王寶強扮演的武空，則是開了掛的傻根、會功夫的牛耿（人在囧途）、瘋癲值減半的王寶（泰囧）——相當于王寶強過往角色的集合體。
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當然，這樣處理本沒什么。
“囧系列”中徐崢和王寶強的搭配看上去也很隨意，但其中卻自有門道。一精一傻，一收一放，一土一洋，喜感和笑料也正是在對比和沖突之中產(chǎn)生。
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而《大鬧天竺》與之比起來，差就差在——
只是將這幾味猛料生硬地組合在一起，卻沒有合理的搭配，幾個主角只是東打一槍西打一炮地犯傻：
王寶強嚼大蔥、白客穿成咸蛋超人、岳云鵬撲街打滾……
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而其他配角也都是一樣冒著傻氣，浮夸土鱉反派、殺馬特2B殺手——
仿佛整部電影里都沒有一個正常人。
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這樣做的結(jié)果就是觀感怪異，笑點僵硬。就好像西紅柿雞蛋、麻辣燙和小籠包各自有其美味，混在一起就成了泔水。
只顧一味裝瘋賣傻，卻忘了突出“瘋傻”的要義在于表現(xiàn)“不瘋”“不傻”，否則在一個完全沒有正常人的世界里，不正常又有什么可笑呢？
更令人不適的是，這部電影雖然也請到了像陳佩斯、朱時茂這樣的春晚“扛把子”，卻沒有給他們設(shè)計任何包袱。
這簡直有些暴殄天物，就好像你明明給我端來了兩座加農(nóng)炮，卻只顧表演削鉛筆。
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有沒有扮丑賣蠢搞怪？有。
《大鬧天竺》還請到了黃渤這樣可塑性極強的演員來扮演“大反派”——唐森的叔叔唐察蘇。
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唐察蘇是在向牙擦蘇致敬？
頂著浮夸的造型，與畫風重口的非洲姑娘作伴。如果是放在周星馳早期的喜劇里，或許還能有幾分“笑果”，但《大鬧天竺》又只學到了皮毛。
“無厘頭”的精髓在于一本正經(jīng)地搞笑。但唐察蘇既不正經(jīng)，也不搞笑，除了扮丑之外，似乎再無價值可言。
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而在武空夢中短暫露面的哪吒王祖藍，也分明還是他在各種綜藝節(jié)目中的搞怪套路，賣力，卻令人尷尬。
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這可能也是史上最丑的哪吒了吧，但除了丑也沒啥了
還有陰魂不散的殺馬特“殺手”金角銀角，全程都作驚恐狀。
仿佛時刻都在提醒我：這是一部魔幻現(xiàn)實主義電影。
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而熟悉港式喜劇的觀眾應(yīng)該可以發(fā)現(xiàn)，《大鬧天竺》中還出現(xiàn)了不少“老?！保罕荒z布粘掉半邊眉毛、飛進仙人掌叢、嘴變香腸——都是經(jīng)典的“賣蠢”橋段。
可重復也就算了，還完成得如此拙劣。所以當這些橋段被第無數(shù)次搬上銀幕時，對不起，我真的笑不出來。
也許直到今天依舊有不少人能對這些伎倆買帳——誰都喜歡看別人出糗。但這跟看摔倒視頻合集，又有什么分別？
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電影中各種香腸嘴
有沒有語言梗？有。
2015年大火的喜劇《夏洛特煩惱》就靠層出不窮的語言梗制造了密集的笑點。
表面上看是抖機靈，但里面其實說道很多，它從中國的市井文化與古典文學中汲取養(yǎng)料，優(yōu)秀的語言梗往往可以讓人感受到中文的魅力。
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比如諧音，“秋雅是我們學校著名的?；ǎ欢腋雒?，我是全校著名的笑話?！?/font>
比如回文，“只身赴宴雞毛裝，都是同學裝雞毛?！?/font>
還有雙關(guān)，
老師：“比不過你就老老實實在這兒坐著，反正你坐哪兒也是睡覺?！?/font>
夏洛：“那我想換個地兒睡?！?/font>
老師：“你以為你是校長啊，想在哪兒睡在哪兒睡？”（指校長在辦公室“睡”夏洛母親）
而在《大鬧天竺》中，語言梗仿佛成了注了水的豬肉，怎么嚼都不是滋味。
雖然也有諧音，“說是巧，還真巧，你是我的小鳥跑不了”。
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也有雙關(guān)，
“姐妹們，我們來玩老鷹抓小雞吧～～”
朱天鵬在人群中摔倒，遭遇“踩踏”，哀嚎：“小雞……”
雖然也有個樣子，可讓人覺得少了點什么：語言少拐了一道彎，包袱抖得不響亮。
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有沒有段子和網(wǎng)絡(luò)熱詞？有。
事實證明，段子和網(wǎng)絡(luò)熱詞并不是構(gòu)成一部優(yōu)秀喜劇的要素，但國內(nèi)許多電影人仍舊對此趨之若鶩。
原因很簡單，廉價，不用特別動腦。
《大鬧天竺》里，也并不缺少這樣的廉價“笑點”。
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朱天鵬和吳靜的對話，就帶有濃濃的某門戶網(wǎng)站“輕松一刻”的既視感——
朱天鵬：“我女朋友可聰明啦，我用我哥們兒的手機給她打電話，她都能知道是我。”
吳靜：“你怎么知道？”
朱天鵬：“她叫我‘親愛的’?！?/font>
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林永健扮演的殺馬特金角望著懸崖，感慨“從這兒摔下去，不得摔成二維碼啊”？
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以上這些元素，似乎已經(jīng)囊括了“合家歡喜劇”的全部要求。
雖然完成度捉急，但可能有人會說——大過年的，不就圖個樂么？
可我們似乎已經(jīng)忘了，無論是正劇還是喜劇，一部好的商業(yè)電影，絕對離不開好的故事。
考慮到國內(nèi)特效技術(shù)水平有限，我們可以對《大鬧天竺》摳像感、模型感十足的特效寬容一些，但整個故事沒頭沒尾，漏洞百出，就太不地道了。
影片的劇情似乎就是在為王寶強展示功夫、致敬《西游記》和紀念自己的弟弟服務(wù)，讓他過足了一把“孫悟空”癮；
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但生硬的劇情推進轉(zhuǎn)折常常讓人一臉懵逼。
以至于有好幾次，我都想要一頭撞死在影院里——
唐森兒時幻想中的伙伴，是一塊表；
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武空掉進海里按了個按鈕就召喚出了金箍棒，剛打完boss地平線上無端端就出現(xiàn)了一匹白龍馬；
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結(jié)尾亂入的六小齡童版孫悟空就更是讓人摸不著頭腦。
而頗具諷刺意味的是——
此前六小齡童曾多次公開譴責影視作品“惡搞”《西游記》，但他自己卻參演了這樣一部讓唐僧成為智障，讓豬八戒和沙悟凈談戀愛的電影。
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王寶強曾說，《大鬧天竺》是他的“電影夢”。
他說自己這些年來一直在各種劇組“偷師”，總是暗暗留心各個部門的分工，也有表達的欲望，但面對找上門來的導演邀約，還是會自覺沒有底氣。直到這一次終于覺得，已經(jīng)準備好了。
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當被問到是否曾向老搭檔徐崢請教當導演的學問時，他不無得意地說——
我是拍《道士下山》的時候，跟陳凱歌導演學的。
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這也就解釋了為什么影片末尾會出現(xiàn)突如其來的說教。
但即便如此，片中陳佩斯長篇累牘的獨白還是沒能升華主題，反而顯得別扭無比：
整個取遺囑之路，原來只是為了讓唐森和武空相親相愛。
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這么說吧——
即便有再讓人眼花繚亂的印度色彩和寶式武打，這部沒有一個令人信服的故事作支撐的電影仍是一盤散沙。
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不得不承認，拍電影還是需要些“天賦”和“巧勁”的。
王寶強憑著多年的摸爬滾打耳濡目染或許學會了如何“操作”一部電影，也具有完成一個重量級項目的行動力與號召力，但卻沒有學會組織一個能自圓其說的故事，對“笑果”的追求，也還只是停留在膚淺的表面。
作為一種藝術(shù)形式，喜劇本應(yīng)具有“寓莊于諧”的特征。
卓別林的喜劇帶著濃重的人文關(guān)懷，憨豆的喜劇諷刺意味十足，馮氏喜劇則喜愛針砭時政。
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《大腕》
而這部《大鬧天竺》，對于“諧”的炮制尚未達標，更何談對“莊”的追求。喜劇的面子還沒做好，自然不必說更為厚重的里子。
當然我也承認，好不好笑、好不好看這些東西都屬于主觀感受， 它沒一個標準答案，只有一個大的趨勢：
可能我覺得不好笑，有人覺得好笑；可能現(xiàn)在被罵的電影，卻在未來發(fā)了光。
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但有一點應(yīng)該是肯定的——
僅僅因為同情而去追捧一部電影，或許可以得到自我的道德滿足，但其實這種動機本身就是對創(chuàng)作者的不敬。
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